livres sur la laïcité:Comment les universités publiques laissent le privilège religieux dominer

Par Nicole Chebili

J’ai commencé ma vie en tant qu’étudiant au plus fort de la pandémie. Bien que ravi de rejoindre le corps étudiant de l’Université de Virginie, j’ai rapidement remarqué une culture de privilège religieux qui accordait plus de valeur aux opportunités et aux droits des théistes.

Pendant la pandémie, les activités et la vie étudiante ont été interrompues. Les clubs se sont réunis virtuellement, les sports ont été interrompus et tous les rassemblements sociaux annulés – à moins qu’ils ne soient de nature religieuse. L’université et le gouvernement local étaient plus qu’heureux d’accorder des exemptions aux clubs, cérémonies, mariages et services religieux.

Par exemple, j’ai vécu l’année dernière dans un logement étudiant juste à côté d’un immeuble à usage commun qui accueille tous types d’événements. Cependant, les seuls événements autorisés à s’y tenir au plus fort de la pandémie étaient des événements religieux. Ces services dépassaient de loin les tailles de rassemblement pour les groupes laïcs d’étudiants et de citadins, et allaient même à l’encontre des directives du CDC à l’époque.

Le message était clair : les croyances de quelques-uns l’emportent sur la santé publique de l’ensemble. Quel était l’intérêt d’une distanciation physique prudente, d’un masque et d’une expérience universitaire virtuelle si nous devions ignorer ces mêmes normes de santé pour les personnes qui avaient certaines croyances surnaturelles ? C’était dévastateur de voir mon université risquer des vies pour des services qui auraient pu facilement fonctionner en ligne. Aujourd’hui plus que jamais, il est important de s’assurer que tous les membres d’une communauté sont valorisés, pas seulement les religieux.

La discrimination par les groupes religieux est également endémique à l’Université. Il imprègne les clubs, l’athlétisme et la culture étudiante. Par exemple, plusieurs membres du plus grand groupe chrétien du campus, Chi Alpha, ont déclaré avoir été victimes de discrimination et rétrogradés de leurs postes de direction parce qu’ils étaient LGBTQ+. De plus, certaines organisations affiliées à U.Va. avoir des politiques nationales interdisant aux personnes LGBTQ+ d’occuper des postes d’emploi et de leadership étudiant dans l’organisation. En ce qui concerne la religion, la clause de discrimination de l’Université est rejetée par la fenêtre et les étudiants LGBTQ + se retrouvent à financer leur propre discrimination.

Et tandis que le privilège religieux est enraciné dans les politiques et les entités scolaires officielles, il s’étend également à la culture étudiante. Il existe une règle tacite sur le fait de garder le silence sur votre nonthéisme parmi d’autres, en raison de la forte culture chrétienne à l’Université. J’ai même été injustement ridiculisé pour avoir voulu créer un groupe laïc sur notre campus.

Cependant, les politiques religieusement privilégiées s’étendent au-delà de l’enseignement supérieur. La Cour suprême a récemment accordé aux services sociaux catholiques de Philadelphie la possibilité de discriminer les parents d’accueil et adoptifs potentiels qui ne répondent pas à leurs critères religieux. Cela ouvre la porte à la discrimination contre les personnes LGBTQ+ et même contre celles qui ne sont pas catholiques.

En tant qu’université publique, U.Va. a plus la responsabilité et la capacité de maintenir la séparation de l’Église et de l’État et de fournir un environnement laïc et égalitaire à tous les étudiants….